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yb亚博-行为艺术的本质是游戏。(薛宣林)
时间:2021-10-13 02:21点击量:


本文摘要:行为艺术不是艺术,行为艺术的本质是游戏。虽然也就不存在任何行为艺术品。 -薛宣林文章转载:《看不下去了的行为艺术》刘昌玉 疫情眼前,美术界纷纷以种种形式的美术创作表达对灾难的抗击,在这之中行为艺术家的“创作”尤为博眼球。一件叫《祛魅》的行为艺术作品,创作者在严寒中披着特意撕得破烂的薄纱,站在高台上用手指沾酒弹向空中,许久后躺下,睡觉,醒来继续,直到最后竣事。 历时几天的创作,器皿中的白酒也恰好被撒完,这被展现为功力之一。

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行为艺术不是艺术,行为艺术的本质是游戏。虽然也就不存在任何行为艺术品。

-薛宣林文章转载:《看不下去了的行为艺术》刘昌玉 疫情眼前,美术界纷纷以种种形式的美术创作表达对灾难的抗击,在这之中行为艺术家的“创作”尤为博眼球。一件叫《祛魅》的行为艺术作品,创作者在严寒中披着特意撕得破烂的薄纱,站在高台上用手指沾酒弹向空中,许久后躺下,睡觉,醒来继续,直到最后竣事。

历时几天的创作,器皿中的白酒也恰好被撒完,这被展现为功力之一。祛魅联系作品主题与疫情的现实配景,很容易让人遐想行为艺术家是想通过他的奇特方式象征性地祛除病毒。

一种渲染出的严寒眼前的大无畏精神和“创作”现场的肃穆,让人看起来煞有介事,很容易疑惑一部门观众。但给笔者的第一感受倒像是羽士在做法,而且,这应该不会是笔者一小我私家的感受和想法。艺术要么给人美的体验,要么给人心灵慰藉从而发生气力。

然而这一行为艺术不光与审美无关,更与艺术无关,无法不让人质疑其存在的意义。杜尚 泉 1912年杜尚将小便池搬入展厅,奉其为艺术品,宣告艺术表达更多的可能性,他破天荒的行为自己也为行为艺术开了先河。在之后的一百多年时间里,作为世界艺术中心的欧洲,追求时髦、标新立异成为最显着的标签。这种潮水下艺术横向生长,开枝散叶,开创的艺术门户之众,与传统绘画的距离之遥前所未有。

作为这波艺术革命浪潮中的一支,行为艺术以现代性、先进性自我标榜的自豪姿态登上艺术史的舞台,从五花八门的形式新鲜感和对绘画义无反顾叛逆、扬弃的痛快感,生长到走火入魔式的自虐以致极端的自残,它陪同种种非议生长起来,而对普罗公共而言,更多的是成为茶余饭后匪夷所思的谈资。皮耶罗·曼佐尼 艺术家的大便 1961年 如果把小便池搬入展厅视为现代艺术经典一笔,具有划时代意义的艺术行为的话,那么上世纪60年月意大利行为艺术家曼佐尼将自己的大便装入罐头作为艺术品拍卖的行为已经恶心到无以复加的田地。恶心的行为艺术远不止这一例,诸如将动物开膛破肚再把血泼向自身或观众;自割胸脯和大腿;自饮小便直至自残而死“为艺术献身”等等同样不堪入目,然而行为艺术家却沉醉在行为创作的狂欢中不能自拔。

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这导致了艺术行为在公共眼中总是和自虐、失常、血腥、无端等联系在一起的“神经”印象,行为艺术已经让人看不下去了!甚至是对“艺术”二字的玷污!华发·比拉尔 “3RD-I”行为艺术家宣称能够通过自己的行为领导观者进入某个情境之中,感悟真理,感受艺术魅力,幼稚地想象着用自己的行为革新社会或者是反抗某个社会现象潮水。但事实是大部门人看不懂亦或是无法接受。它的难明不但是源于艰涩,更是因为观众压根不想去理睬或者不敢看。

行为艺术标榜自己前卫和先进,实际上却是和伦理道德甚至执法精神相违背,本质上体现出了思想和行为的异化,带上了邪恶性质。也许行为艺术家会讽刺人们的不懂,也不屑于公共的意见,一种曲高和寡的姿态,可是一种艺术形式为社会大多数人唾弃,已不再是艺术个体的事。

社会需要艺术,但不需要与人的优美追求严重疏离的艺术形式。随着人民受教育水平的提高,行为艺术在最普通的公共眼前出现出它的虚伪性,以一种大多数人无法接受的形式和行为引发思考,演绎“真理”显得荒唐,这样的艺术家难免沦落为跳梁小丑,这样的艺术也必将空心化,成为恶心的存在。

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如果以行为艺术家的尺度权衡,那么一切都可归为行为艺术,人人都是艺术家,正如曼佐尼以屎为艺术品的行为正泉源于他父亲责骂(其父责骂他的艺术如一坨屎)的灵感。人人都是艺术家,恰恰是对艺术的最强消解。

尼尔·哈比森 “Eyebrog”行为艺术的戏谑和过激,违背了一般的道德尺度,甚至是突破道德底线,如从身上取骨、从高空坠落、绝食等等,对社会造成了不良影响,违背了道德精神和执法框架,成为反人类的行为。中国的行为艺术基本接纳了拿来主义的路子,也履历了从一味狂热到趋于弱化的历史周期,现在转头看看,它唯一存在的意义也许只是成为艺术史中的一个细小符号而已。粗俗、挑衅、自恋、蛊惑,把自己包装成伪宗教,体现出最大的投机性,让人看不下去了的行为艺术,为什么还会畸形地存在呢?谜底无非利益和阴谋。

深入考察,人们不难发现中国的行为艺术走人家走过的老路,玩人家剩下的名堂,旧瓶装新酒,但在诸如国际获奖、小我私家成名、资金项目支持等种种利益前面还是很有市场甚至还能成为终南捷径,这种诱惑驱使下奴性化了的艺术,令人唏嘘。固然,行为艺术家在小我私家性格上的偏执和神经质,对人的价值观异化也是行为艺术存在的重要原因。行为艺术家没有认识到其实艺术家就是普普通通的人,而他们把自己包装成了神,“铁肩担道义”的自恋使得他们以为一般的艺术体现方式不足以表达情怀,从而成就了行为艺术在海内的买卖双方市场。

蔡国强 天梯需要指出的是,行为艺术的投资方使用其强有力的资源,于名场馆展示、演出,邀请重量级媒体举行流传,使用名人说辞举行形而上包装,总之牢牢占据渠道制高点,成为维系行为艺术神秘性,实施某种阴谋的绝好措施,这无疑让部门观众仰望,正如劣质的产物经由某明星的广告吹嘘而纷纷入列名牌,他们的渠道优势让部门观众蒙蔽了眼睛而信以为真一样。世界艺术史自印象派开始,除了体现形式的五花八门,更重要的是带来了看法的解放,只是看法如何解放,不突破艺术自身的框架和一个时代的道德底线是艺术得以存在的前提,否则,天子新装的假话终归有一天要被戳破。


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