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高中政治《生活与哲学》知识点归纳
时间:2021-10-14 02:21点击量:


本文摘要:高中政治《生活与哲学》知识点归纳#高考政治# #高中政治# #学浪计划# #青云计划# #知识点# 《生活与哲学》分为三大部门:总论、辩证唯物主义、历史唯物主义总论: 1、2、3 课辩证唯物主义:唯物论( 4、5 课);认识论( 6 课);辩证法( 7、8、9、10 课)历史唯物主义:社会历史观和价值观 (11、12 课)第一部门:总论( 1、2、3 课)1、哲学的发生(1)哲学的智慧发生于人类的实践运动。(2)哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。

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高中政治《生活与哲学》知识点归纳#高考政治# #高中政治# #学浪计划# #青云计划# #知识点# 《生活与哲学》分为三大部门:总论、辩证唯物主义、历史唯物主义总论: 1、2、3 课辩证唯物主义:唯物论( 4、5 课);认识论( 6 课);辩证法( 7、8、9、10 课)历史唯物主义:社会历史观和价值观 (11、12 课)第一部门:总论( 1、2、3 课)1、哲学的发生(1)哲学的智慧发生于人类的实践运动。(2)哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。2、哲学与人们的生活的关系:哲学的本义:爱智慧或追求智慧。

哲学源于生活,又是指导人们生活得更好的艺术。其任务是: 寻找灼烁, 在人类生活的路途上点起前进的明灯, 指导人们正确的认识世界和革新世界。3、世界观与方法论的关系(1)世界观的寄义:人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和基础看法。

(2)方法论的寄义:人们在世界观指导下,认识世界和革新世界的基础方法论。二者的辩证关系:世界观决议方法论,方法论体现世界观。哲学的观点(世界观角度) :哲学是系统化、理论化的世界观。

4、哲学与世界观、方法论的联系哲学是关于世界观的学说, 也是关于方法论的学说, 哲学是世界观和方法论的统一。5、哲学与详细科学的关系相互区别: 详细科学展现的是某一详细领域的纪律和秘密; 哲学展现的是整个世界配合的、普遍的性质和纪律。

相互联系: 详细科学是哲学的基础, 详细科学的进步推动着哲学的生长; 哲学为详细科学提供世界观和方法论的指导。6、哲学的基本问题是什么?包罗哪两个内容?(1)哲学的基本问题是物质(存在)和意识(思维)的关系问题。

(2)包罗两方面的内容:①思维和存在何者为第一性的问题。这是划分唯物主义和唯心主义的唯一尺度②思维和存在有没有同一性的问题(即思维能否正确认识存在的问题) 这是划分可知论和不行知论的尺度。

7、哲学上的两个对子:唯物主义和唯心主义,辩证法和形而上学。(1)唯物主义和唯心主义(哲学的两大阵营,基本派别,二元论属于唯心主义)基础分歧:物质和意识谁是世界的本原基本看法:唯物主义认为,物质是本原,先有物质后有意识,物质决议意识;唯心主义认为,意识是本原,意识决议意识基本形态:唯物主义分为三种:①古代朴素唯物主义(金木水火土、阴阳二气、形神之辩)进步性:否认神创论,坚持唯物主义的基础偏向 局限性:只是推测,没有科学依据;把物质归结为详细的物质形态;②近代形而上学唯物主义(原子、人是机械)进步性:富厚和生长了唯物主义 局限性:机械性、形而上学性;唯心史观(不彻底性)③辩证唯物主义和历史唯物主义正确地展现了物质世界的基本纪律,反映了社会生长的客观要求,反映了最宽大人民的基础利益。是无产阶级的科学世界观和方法论,是我们认识世界和革新世界的伟大思想武器。

;唯心主义分为两种:①主观唯心主义:把人的主观精神如人的目的、意志、看法、感受、履历、心灵夸大为唯一实在的工具;认为客观事物以至整个世界都依赖于主观精神;②客观唯心主义:把客观精神(上帝、理念、观点、绝对精神)看作世界的本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和体现。(2)辩证法和形而上学辩证法和形而上学是基础对立的世界观和方法论。辩证法认为世界是联系的、生长的、矛盾的,主张用联系的、生长的、全面的看法看问题;形而上学认为世界是伶仃的、静止的,否认矛盾,用伶仃的、静止的、片面的看法看问题。(3)在哲学史上,一直存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。

但二者的职位是差别的, 后者总是附属于前者。辩证法和形而上学要么与唯物主义联合, 要么与唯心主义联合。哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义两大阵营,而不是四军对垒。

8、真正的哲学都是自己时代的精神上的英华(1)哲学与政治、经济和文化的关系:哲学属于思想文化的领域;哲学是经济和政治(在精神上)的反映(2)原因:它正确地反映了时代的任务和要求,牢牢握住了时代的脉搏,正确地总结和归纳综合了时代的实践履历和认识结果。(3)哲学与真正的哲学:任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的组成部门,是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。只有真正的哲学才气正确地反映世界,才是自己时代的精神上的英华。

(4)真正的哲学是社会厘革的先导①首先体现在(哲学对时代的批判功效)它可以通过对旧制度和旧思想的批判, 更新人的看法, 解放人的思想。例:文艺再起运动②还体现在(哲学对时代的塑造引导功效)它可以预见和指明社会的前进偏向,提出社会生长的理想目的,指引人们追求优美的未来;发动和掌握群众,从而转化为厘革社会的庞大物质气力。9、马克思主义哲学(1)发生:阶级基础:无产阶级的发生和生长自然科学基础:细胞学说、能量守恒与转化定律、生物进化论直接的理论泉源:黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义(2)基本特征:实现了唯物主义与辩证法的有机统一;实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一;实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。

马克思主义哲学三个统一的基础(也是区别于旧哲学的最主要、最显著的特征)是:实践性。(增补马克思主义哲学建立之后,开始泛起了唯心史观和唯物史观的对立)第二部门: 辩证唯物主义:包罗唯物论、认识论和辩证法三部门一、唯物论(包罗4、5 课)包罗三观:物质观、意识观、纪律观1、运动和物质辩证关系原理(辨证唯物论)原理内容: 物质是运动的物质, 运动是物质的固有属性和存在方式, 世界上不存在脱离运动的物质。

运动是物质的运动,物质是运动的负担者,脱离物质的运动基础不存在。物质和运动不行分散。

方法论:善于在运动中掌握事物, 不能静止地看问题, 一切以时间、所在、条件为转移。【错误倾向】既要阻挡脱离物质谈运动的唯心主义看法(仁者心动) ,又要阻挡脱离运动谈物质的形而上学看法(刻舟求剑) ;2、静止和运动的辩证关系原理(辨证唯物论)原理内容:运动是绝对的、无条件的、永恒的,静止是相对的、有条件的、暂时的,物质世界是绝对运动和相对静止的统一。方法论:既要认可事物的绝对运动, 又要看到事物在运动中存在着相对静止, 坚持绝对运动和相对静止的统一; 既要阻挡只认可静止而否认运动的形而上学的稳定论, 又要阻挡只认可绝对运动而否认相对静止的相对主义和狡辩轮;3、一切从实际出发、实事求是(1)、是什么:做事情要尊重物质运动的客观纪律,从客观存在的事物出发,经由观察研究找失事物自己固有的而不是臆造的纪律性作为我们行动的依据。(2)、怎么做:①尊重物质运动的客观纪律,从客观存在的事物出发,按客观纪律服务。

②发挥主观能动性,坚持用科学的理论武装头脑, 不停解放思想、与时俱进, 以求真务实的精神探求事物的本质和纪律,在实践中磨练和生长真理。③把发挥主观能动性和尊重客观纪律联合起来, 把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度联合起来。④既要阻挡夸大意识能行动用的唯意志主义, 又要阻挡片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。主观题考察1.运用“唯物论”的有关知识分析:(物质+意识+纪律)(1)物质决议意识,要求我们坚持一切从实际出发,实事求是。

(2)意识对物质具有反作用,正确的意识能够促进客观事物的生长;错误的意识,则会阻碍客观事物的生长。要求我们重视意识的作用,树立正确的意识。(3)意识具有能行动用,能够指导人们能动地认识世界和革新世界。意识运动具有目的性、主动缔造性和自觉选择性。

意识对革新客观世界具有指导作用;意识对于人体生理运动具有调治和控制作用,要重视精神的气力。(4)纪律的客观性和普遍性要求我们必须尊重纪律,按客观纪律服务。人也可以认识和使用纪律。总之要坚持尊重客观纪律和发挥主观能动性相联合。

2.运用“探究世界的本质”的有关知识分析(第四课)(1)世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。(自然界的物质性)(2)物质世界是绝对运动和相对静止的统一。

(3)纪律的寄义、特点、方法论3.运用“掌握思维的玄妙”的有关知识分析(第五课)(1)意识的本质:①从意识的起源看,它是物质世界恒久生长的产物。②从意识的生理基础看,它是高度蓬勃的物质系统:人脑的性能。③从意识的内容看,它是客观存在的主观映像。

(2)意识的作用:①人能够能动的认识世界,意识运动具有目的性、自觉选择性和主动缔造性。②人能够能动的革新世界,意识对革新客观世界具有指导作用。③意识对人体生理运动具有调治和控制作用。(3)一切从实际出发,实事求是。

(二)小切口题目1.物质与意识的辩证关系原理及方法论〖原理内容〗(1)物质决议意识。〖方法论〗要求我们坚持一切从实际出发,实事求是。识此外关键词:政府或国家“凭据…情况(驻足于国情、省情或县情等),制定或实行…目标、门路、政策或生长战略,〖原理内容〗(2)意识对物质具有反作用。正确的意识能够促进客观事物的生长,错误的意识则会阻碍客观事物的生长。

〖方法论〗要求我们要重视意识的作用,重视精神的气力,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。识此外关键词:国家(政府)制定的政策(方案)起到了...效果(发生了...影响)2.意识能行动用原理及方法论〖原理内容〗(1)人能够能动地认识世界。

意识运动具有目的性、主动缔造性和自觉选择性。(2)人能够能动地革新世界。正确的意识促进客观事物的生长,错误的意识阻碍客观事物的生长。(3)意识对于人体生理运动具有调治和控制作用。

〖方法论〗要求我们要重视意识的作用,重视精神的气力,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。识此外关键词:强调意识的努力或消极作用,如:在…门路、政策指导或指引下,取得乐成或失败/强调学习、贯彻…科学理论或…重要思想,如新生长理念/抵制、批判…错误思想或理论/弘扬…精神,如爱国主义精神/鼎力大举增强精神文明建设/缔造条件、克服难题3.纪律的客观性和普遍性原理方法论(尊重客观纪律和发挥主观能动性辩证关系)〖原理内容〗:纪律是客观的(不以人的意志为转移),纪律是普遍的(自然界、人类社会、人的认识)(注意:尊重客观纪律是发挥主观能动性的前提;发挥主观能动性是认识和使用纪律的须要条件。)〖方法论〗①要求我们必须遵循纪律,按客观纪律服务,而不能违背纪律。

②在客观纪律眼前,人并不是无能为力的,人可以在认识和掌握纪律的基础上凭据纪律发生作用的条件和形式使用纪律,革新客观世界,造福于人类。(把尊重客观纪律和发挥主观能动性联合起来)识此外关键词:在处置惩罚人与纪律关系时,特别是在处置惩罚人与自然关系中,人的某些行为违背纪律、破坏了纪律(或自然纪律),受到纪律的处罚/做事遭遇失败/服务情要讲求科学态度/讲科学/服务情要坚持实事求是二:认识论(或辩证唯物主义认识论)(包罗第6 课求索真理的历程)包罗三观:实践观、认识观、真理观1、实践的寄义和基本特征人们革新客观世界的物质性的运动。具有客观物质性(主体、工具和手段都是客观的) ,要求尊重实践的客观性, 不能盲目从事实践运动; 实践具有主观能动性, 是有意识有目的的革新客观世界的运动,要求实践中充实发挥主观能动性;实践具有社会性,要求实行开放的政策;实践具有历史性,要求要与详细的社会条件为基础,在前人基础上提高实践的能力和水平。

2、实践和认识的辩证关系原理(辩证唯物主义认识论)★★★原理内容:⑴实践决议认识,实践是认识的基础:①实践是认识的唯一泉源,②实践是认识生长的动力, ③实践是磨练认识的真理性的唯一尺度, ④实践是认识的目的和归宿。⑵认识对实践具有反作用:正确的认识推动实践的生长,错误的认识阻碍实践的生长方法论:它要求我们首先要到场实践,在实践中追求和生长真理;要发挥科学理论的指导作用。

总之, 要做到坚持理论和实践相联合的原则, 做到理论和实践的详细的历史的统一。3、真理的客观性原理原理内容: ⑴真理是人们对客观事物及其纪律的正确反映, ⑵真理最基本的属性是客观性。方法论:坚持真理眼前人人平等。4、真理的条件性和详细性原理原理内容:真理是详细的有条件的。

任何真理都有自己适用的条件和规模, 任何真理都是相对于特定的历程来说的,都是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一。方法论:掌握真理的适用规模和条件, 坚持主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一。

5、认识的重复性、无限性和上升性原理(追求真理是个历程)原理内容: ⑴认识具有重复性, 由于受主客观条件的限制, 这就决议了人们对一个事物的正确认识往往要经由从实践到认识, 再从认识到实践的多次重复才气完成。⑵认识具有无限性, 人类的认识是无限生长的, 追求真理是一个永无止境的历程。(3)认识具有上升性,是海浪式前进或螺旋式上升的历程。

方法论:要求我们要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和生长真理,在实践中磨练和生长真理。三、辩证法(唯物辩证法、思想方法与创新意识)(包罗7联系观、8生长观、9矛盾观、10 创新观四课)(一)联系观( 5 个)1、联系具有普遍性★★★原理内容: 联系是普遍的。

世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。世界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是伶仃存在的。

方法论:联系的普遍性原理要求我们要用联系的看法看问题,阻挡伶仃的看法看问题。2、联系具有客观性★★★原理内容:联系(包罗自在事物的联系和人为事物的联系)是客观的。联系是事物自己所固有的,不以人的意志为转移。方法论: A、联系的客观性要求我们,要从事物固有的联系中掌握事物,切忌主观随意性。

B、联系是客观的, 并不意味着人对事物的联系无能为力, 人们可以凭据事物固有的联系,改变事物的状态,调整事物的联系,建设新的联系。3、联系具有多样性原理内容:世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的。方法论:联系的多样性要求我们注意分析和掌握事物存在和生长的种种条件, (客观条件与主观条件,内部条件与外部条件,有利与倒霉条件)一切以时间、所在、条件为转移。4、整体和部门辩证关系★★★(①二者是辩证统一的。

②整体居于主导职位,统率着部门。要求我们应当树立全局看法,驻足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目的。

+质料③部门会影响整体,关键部门的功效及其变化甚至对整体的功效起决议作用。要求我们要重视部门的作用,搞好局部,用局部的生长推动整体的生长。

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+质料5、系统优化的方法原理内容:系统具有整体性、有序性和内部结构的优化趋向。方法论:(1)掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性,要注意遵循系统内部结构的有序性;要注重系统内部结构的优化趋向;(2)系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。

(二)生长观( 4 个)1、事物生长的普遍性和实质(生长的特点)★★★原理内容:生长具有普遍性。生长的实质是事物的前进和上升,是新事物的发生和往事物的死亡。

方法论:用生长的看法去看问题,阻挡静止的看法看问题。树立创新意识。

2、事物生长是前进性与曲折性的统一(生长的途径)原理内容: 事物生长的偏向是前进的, 事物生长的门路是曲折的的。任何事物的生长都是前进性和曲折性的统一。(或说,前途是灼烁的,门路是曲折的,在前进中有曲折,在曲折中向前进,是一切新事物生长的途径)方法论:我们既要看到前途是灼烁的,对未来充满信心,支持新事物的发展;又要做好充实的思想准备,勇敢地接受挫折与磨练。3、事物的生长是量变和质变的统一(生长的状态)★★★原理内容:①事物的生长总是从量变开始,量变是质变的须要准备;②量变到达一定水平一定引起质变,质变是量变的一定效果,③事物的生长就是这样由量变到质变, 又在新质的基础上开始新的量变, 如此循环,不停前进。

方法论:①努力做好量的积累,为实现事物的质变缔造条件;②要坚决地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和生长;③坚持适度原则,们要保持事物的性质稳定时,量变要适可而止。(当事物的身分在结构和排列秩序上发生变化也会引起质变,要求学会优化结构。

)错误倾向:阻挡两种倾向:拔苗助长、急于求成或优柔寡断、缺乏信心。(三)、矛盾观(唯物辩证法的实质与焦点、事物生长的源泉和动力、矛盾分析法)(1)矛盾具有普遍性,要认可矛盾、分析矛盾、勇于揭破矛盾,努力正确解决矛盾;要用一分为二、全面的看法看问题。

(例词:既。又、但、同时)(2)矛盾具有特殊性,要详细问题详细分析。(例词:因地制宜、针对、凭据差别情况接纳差别方法和手段)(3)【主次矛盾原理】①主要矛盾占支配职位,决议事物的变化生长。要求抓住重点,集中气力解决主要矛盾。

(例词:中心、焦点、重点、重中之重、要害、关键、着力、要务、牛鼻子节骨眼)②次要矛盾处于附属职位,对事物生长不起决议作用,主次矛盾相互依赖,相互影响,并在一定条件下相互转化。要求我们统筹兼顾,恰当处置惩罚好次要矛盾。+质料;③主次矛盾原理要求我们坚持两点论和重点论的统一。(4)【矛盾主次方面原理】①矛盾的主要方面处于支配职位,起主导作用,主要矛盾的主要方面决议事物的性质。

要求抓主流。(提示词:公与私、优缺点、利与弊、好与坏、双刃剑、主流与支流)②矛盾次要方面处于被支配职位,会影响事物的性质。

矛盾的主次方面在一定条件下相互转化。在掌握主流的同时,又不能忽视支流。③(矛盾主次方面都强调)矛盾的主次方面的辩证关系原理要求我们坚持两点论和重点论的统一。

(5)矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的。要从特殊性中归纳综合出普遍性,要在普遍性的指导下研究特殊性。做到矛盾普遍性与特殊性、共性与个性详细的历史的统一。

(例词:闻一知十、搞试点、学习履历并联合当地实际、抓典型事迹、抽样观察、XX集会做总体部署,各地凭据自己实际实践、剖解麻雀)(6)主次矛盾辩证关系和矛盾的主次方面辩证关系要求我们要坚持两点论和重点论统一。(注意:只有既强调主要矛盾又不忽视次要矛盾,或既看到矛盾主要方面又看到矛盾次要方面,才体现两点论和重点论的统一。例词:着力学好语数外,也要学好政历地、主次矛盾统筹兼顾、战争的危险存在,但宁静是主流)(7)运用矛盾基本属性的角度,分析A与B的关系?---偏重矛盾特征①任何事物都包罗既对立又统一的两个方面,矛盾即对立统一。

矛盾的基本属性是斗争性和同一性。②同一性是矛盾双方相互吸引、相互联接的属性和趋势。即矛盾双方相互依赖、相互领悟。

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+质料③斗争性是矛盾双方相互排挤、相互对立的属性。+质料④矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和生长。(8)矛盾分析法①矛盾具有普遍性要求我们要认可矛盾,分析矛盾,解决矛盾。②矛盾具有特殊性,要求我们详细问题详细分析。

③矛盾普遍性与特殊性关系原理要求我们坚持矛盾普遍性和特殊性的统一。④主次矛盾和矛盾的主次方面关系原理要求我们坚持两点论和重点论的统一。

(四)、创新意识与社会进步(1)辩证的否认观原理:辩证的否认,是事物自身的否认,即自己否认自己,自己生长自己。辩证的否认是生长的环节,是联系的环节。辩证否认的实质就是“扬弃”。

方法论:必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。因此,我们不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要驻足于实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不停实现理论和实践的创新与生长。

(2)、辩证法的革命批判精神原理原理:辩证法在对现存事物的肯定的明白中同时包罗对现存事物的否认的明白,辩证法的本质是批判的革命的和创新的。方法论:要树立创新意识。因此,要密切关注变化生长着的实际,敢于突破陋习陈说,破除落伍的思想看法;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新看法,开拓新境界。

(3)作用:创新是引领生长的第一动力。创新推动生产力的生长。创新推动生产关系和社会制度的厘革。

创新推感人类思维和文化的生长。(4)创新的哲学依据:1.唯物论依据:物质决议意识,要求我们必须从变化着的实际出发,解放思想,实事求是,开拓创新。是坚持尊重客观纪律与发挥主观能动性的统一,是坚持实事求是与解放思想的统一。2.辩证法依据:(1)事物是变化生长的,生长的实质是新事物的发生和往事物的死亡。

(2)辩证的否认观与辩证法的革命批判精神要求我们树立创新意识。3.认识论依据:认识的重复性、无限性和上升性要求我们与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中磨练和生长真理。第三部门历史唯物主义(唯物史观、认识社会与价值选择)(包罗11课历史观、12课价值观)11.1知识要点一:社会存在与社会意识社会存在与社会意识的辩证关系①社会存在决议社会意识,社会意识是对社会存在的反映。

②社会意识具有相对独立性,对社会存在有反作用。落伍的社会意识对社会生长起阻碍作用,先进的社会意识对社会生长起推行动用。知识要点二:社会基本矛盾运动和社会历史生长的趋势人类社会的基本矛盾:生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层修建的矛盾,是贯串人类社会始终的基本矛盾。

人类社会生长的基本纪律:生产关系一定要适合生产力状况的纪律,上层修建一定要适合经济基础状况的纪律,是在任何社会中都起作用的普遍纪律。)1.物质资料的生产方式是人类社会存在和生长的基础物质资料的生产方式决议着社会的性质和面目,生产方式的厘革决议着社会形态的更替。2.生产力与生产关系的相互作用及其矛盾运动(1)生产力决议生产关系。

(2)生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力生长状况时,它对生产力的生长起推行动用;当生产关系不适合生产力生长状况时,它对生产力的生长起阻碍作用。3.经济基础与上层修建的相互作用及其矛盾运动(1)经济基础与上层修建的寄义:经济基础指生产关系的总和;上层修建指一定社会的政治、执法制度和设施以及该社会的种种思想看法和社会意识形态。(2)经济基础与上层修建的关系:经济基础决议上层修建,上层修建对经济基础具有反作用。

当上层修建适合经济基础状况时,它促进经济基础的牢固和完善;当它不适合经济基础状况时,会阻碍经济基础的生长和厘革。当上层修建为先进的经济基础服务时,它就促进生产力的生长,推动社会进步;当它为落伍的经济基础服务时,则束缚生产力的生长,阻碍社会前进。

4.社会历史生长的总趋势(1)社会历史生长的总趋势是前进的、上升的,生长的历程是曲折的。社会生长是在社会基本矛盾的不停解决中实现的。(2)社会历史生长的实现方式阶级社会社会主义社会社会基本矛盾生产力和生产关系、经济基础和上层修建之间的矛盾矛盾性质反抗性(敌我矛盾)非反抗性(人民内部矛盾)解决方式主要通过阶级斗争社会主义的自我完善和生长——革新基础目的建设新的生产关系,解放生产力使生产关系适合生产力状况,上层修建适合经济基础状况,解放和生长生产力5、区分社会生长的动力问题(1)基础动力:生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层修建的矛盾。

(2)直接动力:在阶级社会里,阶级斗争是推动阶级社会生长的直接动力。(3)强大动力:在社会主义社会,革新是生长中国特色社会主义的强大动力。(4)主体动力:人民群众。

6、正确区分生产力和生产关系、经济基础和上层修建(1)从内容上区分:生产关系包罗生产资料所有制、分配制度、生产中人与人之间的关系;上层修建指社会的政治、执法制度和设施,种种思想看法和社会意识形态。(2)从质料中区分:一般质料中涉及经济领域中完善我国基本经济制度和分配制度、土地制度革新、三权分置、生长完善农村家庭农场和农民专业互助社、经济体制革新、税收革新等属于调整生产关系以适应生产力状况的纪律,质料中涉及政治行政司法体制革新、党政机构、完善我国的政治制度、修改执法、简政放权、高考制度革新、户籍制度革新等属于调整上层修建以适应经济基础状况的纪律。7、运用“社会生长纪律”的知识分析质料,从以下三个角度去解答。(1)社会存在与社会意识的关系(2)人类社会的基本纪律经济方面:生产关系要适应生产力的生长纪律政治方面:上层修建要适应经济基础的生长纪律(3)革新11.2知识要点三:社会历史的主体群众史观:人民群众是社会历史的主体、是历史的缔造者、是社会物质财富的缔造者、社会精神财富的缔造者、是社会厘革的决议气力,要求我们坚持群众看法和群众门路。

群众看法的基本内容:相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众卖力,虚心向人民群众学习。群众门路的基本内容:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。总结:用“寻觅社会真谛”知识分析质料①社会存在和社会意识的辩证关系(两点)②人类社会的基本纪律:③革新的性质、职位和作用。

④人民群众是实践的主体、历史的缔造者12.1知识要点四:价值与价值观1.人的价值(1)哲学意义上的价值是指一事物对主体的努力意义,即一事物所具有的能够满足主体需要的努力功效和属性。(事物的属性和人的需要是组成价值的不行缺少的两个方面。)(2)人的价值的内在和评价①内在:人的价值就在于缔造价值,在于对社会的责任和孝敬,即通过自己的运动满足社会、他人和自己的需要。人既是价值的缔造者,又是价值的享受者。

人生价值是社会价值和自我价值的统一。②评价:对一小我私家的价值的评价归根到底是看他的孝敬,最基础的是对社会生长和人类进步事业的孝敬。

2.价值观及其导向作用(1)价值观:人们在认识种种详细事物的价值的基础上,会形成对事物价值的总的看法和基础看法,这就是价值观。(价值观作为一种社会意识,有正确与错误之分。)(2)社会主义焦点价值观的基本内容①国家层面的价值目的:茂盛、民主、文明、和谐。

②社会层面的价值取向:自由、平等、公正、法治。③公民小我私家层面的价值准则:爱国、敬业、诚信、友善。3、价值观的导向作用①价值观对人们认识和革新世界的运动有重要导向作用。

一方面,价值观影响人们对事物的认识和评价。另一方面,价值观影响人们革新世界的运动,影响人们的行为选择。②价值观是人生的重要向导。一小我私家走什么样的人生门路,选择什么样的生活方式,都是在一定世界观和价值观的指导下举行的。

12.2知识要点五:价值判断与价值选择1、关系:价值判断是价值选择的基础和前提,价值选择是价值判断的体现。(价值选择是在价值判断的基础上作出的)2、特征:①社会历史性:价值判断和价值选择会因时间、所在和条件的变化而差别②阶级性:在阶级社会中,面临同一事物或行为,差别阶级和阶级的人会作出差别的甚至截然相反的价值判断和价值选择。③主体差异性:人们的社会职位差别、需要差别、认识事物的角度差别、态度差别,价值判断和价值选择也就差别,往往因人而异。

3、如何做出正确的价值判断和价值选择?①树立正确的价值观,坚持真理,遵循社会生长的客观纪律。②我们要自觉站在最宽大人民的态度上,把人民群众的利益作为最高的价值尺度。

12.3知识要点六:价值缔造与实现1、努力投身于为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路,也是拥有幸福人生的基础途径。2、社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提。

3、如何实现人生价值?总结:运用“认识社会与价值选择”的知识分析质料,从以下角度思考①社会存在和社会意识的辩证关系②人类社会的基本纪律:③革新的性质、职位和作用。④人民群众是实践的主体、历史的缔造者⑤人的价值就在于缔造价值,在于对社会的责任和孝敬,⑥价值观导向作用⑦作出正确的价值判断和价值选择⑧实现人生价值的途径。


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